文|米奇

编辑|米奇

前言

辉煌的罗马帝国，是如何堕落导致国家消亡的？

罗马人的生活

一种文明，它在许多方面可以与现代国家，必须展示的一切相竞争。

在艺术、在文学、在哲学、在法律、在政府机制、在自然的修养、在军事力量、在审美文化中，罗马人与我们平等。

这种崇高的文明是由人类的，本土和独立的力量所达到的。通过意志的力量，勇气，毅力，幸运的环境，由有非凡天赋的伟人。

我们对所有这些天才的战利品，充满了钦佩，我们感到只有一个优秀的种族，才能取得如此伟大的胜利，所有这些华丽的外表都是骗人的。

它的内心深处是空洞的。我们越深入地了解人们的社会状况，他们的现实生活和实际生活，我们就越感到厌恶和怜悯，取代了所有的钦佩和惊奇的感觉。

罗马帝国的耻辱和堕落

对人的命运暗示出忧郁的感情，只要他的幸福取决于他自己的力量，我们深刻地看到，需要一些外国援助，才能把他从痛苦中解救出来。

这是一幅关于压迫、不公、贫穷、邪恶和不幸的悲哀的画面，我现在必须呈现出来。荣耀之后是耻辱，力量之后是软弱，美德之后是邪恶。

巨大的质量是可悲的，即使是巨大的、幸运的也在虚假的光芒中闪耀。我们看到法律，理论上是好的，实际上是扭曲的；

条件、自私和自我主义的巨大不平等，是生活的主要根源。我们看到能量被误导，艺术被破坏。所有高尚的愿望都消失了，善良和明智的人，在绝望和厌世中退出了活跃的生活。

诗人奉承那些践踏人权的暴君，而肉欲和伊壁鸠鲁式的享乐，则吸收了反常的一代的堕落思想。

帝国专制。当我们审视拥抱文明国家，或世界的大帝国时，第一件引起我们注意的事，是帝国专制。

这可能是内战的无政府状态、党派的冲突、巨大的军事胜利，和社会本身的腐败，是必然的、不可避免的结果。

它可以被视为一个幸运的事件，以便普遍的和平与安全，能够迎来一种新宗教的胜利。

它自然伴随着军事领导人，对宪法的颠覆，元老院权力的分裂，民主及其领导人的侵犯，苏拉和马吕斯的战争，庞培和朱利叶斯的战争。

它继承了大屠杀、各派系和煽动者。当阴谋、禁止和普遍的不安全感，使一个更强大的政府成为理想的时候。

这个帝国过于庞大，不能委托由相互冲突的政党来指导。

一个人就需要一种强大的、集中的、不可抑制的、不可抗拒的力量，安全与和平似乎比荣耀和天才更可取。

于是，人们默许了所做的改变，他们期待已久；他们甚至默默地高兴地向他们欢呼。

爱国者，像布鲁图斯、卡修斯和卡托一样，陷入绝望；但大多数人都对奥古斯都，登上世界宝座上的革命感到满意。

二十年来，这个帝国一直被毁灭性，和彻底的战争所摧毁。整个帝国的呼声是要求和平，和平只有靠一个人的统治，以绝对和抵抗的统治统治。

古罗马帝国奢华的生活

历史学家普遍认为，这场使共和国变成君主制的革命在几代人都是有益的。

帝国从来没有像凯撒统治下那样辉煌。人民的能量被引导到和平和工业的渠道上。奥古斯都开创了一项新的公共政策——保护而不是扩大帝国的范围。

世界享有和平，富人用财富来安慰自己。社会是在一个新的基础上建立的，不再被派系和政党租用。

煽动者不再扰乱公共和平，也没有洗劫和摧毁这些省份，以提供进行战争的手段。

只要人们不反对政府，他们就不会受到骚扰，他们就只能以自己的方式去追求自己的事业和快乐。

财富迅速增加，所有的机械艺术，和所有优雅的乐趣。寺庙变得更加宏伟，城市从砖砌变成了大理石。

山上有许多宫殿，山谷里也建起了商店。骚乱、暴徒和公众骚乱较少。公共娱乐活动被系统化和扩大，人们沉迷于运动、眼镜和奢侈品。

罗马成为了财富、艺术和政治权力的更大中心。

城市人口增加，建筑漂亮，皇帝是一切想让臣民迷惑的事物，无论是娱乐、宫殿、浴室、沟渠或凯旋纪念碑。

艺术家和学者，以及商人和外国王子，纷纷涌向大商场，那些卑微的阶级，也不经常看到帝国主义的残忍行为。

古罗马皇帝的政策导致的奢华

皇帝的政策是娱乐和奉承人民，同时剥夺他们的政治权利，但社交生活是自由的。

所有人都可以自由地，寻求自己的快乐和收获，所有人都为自己的大都市感到自豪，他们拥有镀金的荣耀和迷人的乐趣。

这座城市很可能有更好的水，而且比在旧政权下，更能肯定地依赖生活必需品。

人们有更好的浴室，更大的房子，和更便宜的玉米。有一段时间，政府被管理得很好，甚至是由暴君管理的。

暴行、勒索和骚乱都受到了惩罚，秩序盛行，安宁安宁，外表和技术上的正义，所有的课程都感到安全。

他们可以睡觉而不用害怕抢劫或暗杀，所有的贸易都繁荣起来。艺术得到了丰厚的资助，每一个机会都可以用来创造和消费财富。

简而言之，所有支持专制主义与内战和暴力、派系冲突和生命和财产，普遍不安全的论点都可以敦促表明，这种改变如果不可避免，其立即影响是有益的。

对皇帝的专制主义，然而，与内战前的情况相比，这是一个最可悲的变化。罗马人的自由被永远地剥夺了，拥有绝对和不负责任的权力的暴君，统治着帝国。

他们的暴政只能以他们的生命来结束，贵族的情感和抱负。

皇帝对下层权利的限制

那个时代不利于天才的发展，除了在那些有利于政府利益的方面。

在皇帝的统治下，我们不再读到像西塞罗这样的伟大的演说家，为人权而战，捍卫公众福利。

在参议院也没有言论自由，暴君对人民产生的每一种解放的影响，都引起了他们一贯的嫉妒。

他们现在被表演和眼镜逗乐了，但却不能让人听到他们，关于公众受伤的声音，这些人民完全掌握在铁器大师的手中。

参议院也是如此，人的一切秩序和条件也是如此，一个人统治最高，他的遗嘱是法律。对它的抵抗是徒劳的。

对任何公共行为的过错是叛国罪，从大力神柱到里海，一艘船将统治所有阶级和秩序。

没有人能离开帝国的特工和大臣们，他是全能者的代理人，被崇拜为神，无可争议地掌握着一亿二亿人的生活和自由。

他的倾向没有任何限制，他可以做任何他想做的事，没有责备，也没有恐惧，任何一个将军、参议员或州长都不能阻止自己的报复。

他控制着军队、元老院、司法机构、帝国的内部管理，以及对人民的宗教崇拜。

所有的职务、荣誉和报酬都来自于他。所有的反对都停止了，所有的反对都合谋提升财富的最高仲裁者，没有人能希望成功地竞争。

反抗是疯狂的，而背叛则是荒谬的。政府的机制是如此完美，皇帝有时间享受私人娱乐。从来没有比提比略隐居在，他守卫的别墅里更严格。

古罗马管理层的腐败增加

一个胆怯、软弱或优柔寡断的皇帝，和一个怪物一样可怕，因为他周围可能都是，肆无忌惮的奴才。

帝国的权力也不是用来，遏制帝国的巨大的社会罪恶，这些罪恶逐渐但肯定地削弱了，力量所基于的美德。

他们并没有试图阻止不信教、奢侈、奴役、放高利贷、富人对穷人的侵犯、愚蠢的时尚的暴政。

败坏体育和娱乐、赚钱，以及宽松的道德原则，所允许的所有愚蠢行为。

他们用酒、油和酒喂养人群，从而鼓励他们懒惰和放荡。世界从未见过比这更迅速的，人权倒退，或更大的自由倒退。

税收是根据政府的乐趣，或需要而征收的，省长们变得更加贪婪和残忍。

法官们对是否反对政府的决定犹豫不决。

一个卑鄙的例子，被呈现给了他们的统治者中的人民。皇帝在私人享乐上挥霍了大量钱，使公众舆论的爱国主义，在其最扩大的意义上，是不可能的。

所有的崇高的精神都被压碎了，在各种形式的管理中，腐败都可怕地增加了，因为没有保障措施。

古罗马堕落后民众受到的影响

妇女因腐败和不脸红的宫廷，有害影响而堕落，通奸、离婚和杀婴行为变得更加普遍。

皇帝们认为更多的是保护自己的权力，放纵自己的激情，而不是为了公共利益。所有阶级都有一种耻辱的信念。

自由已经消灭，他们是不负责任的权力的奴隶。有些人会为专制主义鼓掌；

但专制主义预设了缺乏自治的权力，而必须采取严厉和严格的措施。

它以犯罪和暴力的倾向为前提，即人是野兽，必须像野兽一样被强迫。当专制成为必要时，我们有理由假设社会条件非常低。

从理论上讲，如果统治者是明智和公正的，专制主义可能是最好的政府；但是，实际上，就像人类一样，专制主义是残忍和报复的。

有伟大而光荣的例外；但不可否认的是，当暴君承担统治时，社会是悲哀的。在没有非常强大的宗教影响的情况下，社会很少在他们之下得到改善。

情况通常会越来越糟。专制主义意味着奴隶制，而奴隶制是人类最坏的状况——毫无疑问，在某些情况下，这是一种有益健康的纪律，但仍然是一场巨大的灾难。

笔者观点

笔者认为罗马世界是幸运的，在所有的自由都被颠覆之后，有了像奥古斯都这样的人作为最高统治者。

他是最聪明、最伟大的皇帝之一，他开创了他的继任者的政策，而直接的继任者并没有离开。首先，他小心翼翼地掩饰自己的力量，尽可能少地冒犯人民的道德情绪。

他在篡夺过程中几乎没有遭到反对，因为最独立的贵族已经在战争中死去，其余的人都考虑他们的利益。

他挑选了城里最能干、最受欢迎的人作为他最喜欢的部长——人民得到了解放和自由。

参考文献