在远古战场中央冥想在哪？在远古战场中央冥想在哪能看到！

如何静心冥想，冥想的意义 ：

x长、君、正道、牧之：

冥想的意义在于，净化内心，找到真我。从而使人类自身达到平静，回归自我。冥想的作用在于，祛除杂念，放空大脑的小我。

可以运用宇宙元音进行的冥想引导:

1、(omg)，是宇宙生命本音，振动顶轮。

2、啊，是宇宙生命发生之音，到达心轮。

3、(hong)，是宇宙振动之音，从底轮穿过。

用以上三个宇宙元音如此往复循环，带动全身的脉轮以达到清理的目的。

冥想就是放空大脑，让大脑进入无念、无思维的状态，当人达到这种状态时，就会感受到由内而外的宁静与喜悦【想象离心运动，质量大的物质都在最外层，而越到中心，空气越是稀薄与轻盈】。最外层的低频物质相当于你的杂念，中心相当于你内在的核心，轻盈又美好。

人在冥想时，会通过身体与源头能量产生链接，从而产生高频能量。人在源头高频能量的加持与滋养下，人自身的免疫系统会得到提升，能缓解身体疼痛，健康会得到改善，获得的高频能量能去除人的愤怒、恐惧、痛苦，抑郁等负面情绪。

在冥想过程中，每个人通过对自己的思维与情绪进行深度的觉知，从而更好地了解与化解自己的负面情绪。人在冥想时需要高度专注，因此也会提升自己的专注力。冥想时人的内在沉稳与安宁，使其从内在获得了安全感，这样人不会再从外在去追求安全感，从而会减少对自身的恐惧、痛苦、欲望等等。

冥想的方法很简单，只需要学会放松自己的大脑与身体，就可以进入冥想状态了：

1、冥想可选择在每天晚上北京时间21:00-21:30也可以选择任意时间进行，如果每天能固定在上述北京时间进行30分钟冥想，取得的进步最快。

2、放下所有的一切，选择一个相对安静与舒适的环境，冥想姿势可以采取平躺、坐姿、打坐等各种形式，只要做到放松、稳定与舒适，将自己的头部、颈部以及上身躯干的脊柱保持在一条直线上，其他身体部位保持彻底的放松，一起去寻找自己内心的那份宁静，寻找一下自己到底是谁。

3、全网去搜索“宇宙疗愈师MrPerfect"打开由x长制作的，免费的、充满正能量的正念觉醒冥想音乐，用心去感受这些作品，可以通过冥想使你达到正念状态，这些音频除了提高频率与觉醒程度外，还可以疗愈自己。这里最重要的第一步就是，在冥想前打开x长作品里面的9声打坐冥想必备"系列中寻找“清理打坐磁场“播放35秒，给你周围的空间作磁场清理，谁也无法打扰你。

4、然后，你完全可以根据自己目前所在的阶段与打坐冥想的时间，根据校长各种音频系列上的标题，选择与你当下所在的状态相匹配的音频，以此来调整你目前所处的一种状态。比如可以选择"9声打坐冥想必备”、“正念觉醒步骤”、"正念觉醒100天挑战、30秒迅速调整心态”等等系列中的任一音频开始播放。

5、打开音频，你可以慢慢的沉醉式体验了，体验过程中你只需要做二件事情。第一呼吸，吸气、呼气、吸气、呼气……呼吸保持均匀、沉稳与安静，在呼与吸之间没有停顿。第二听音，耳朵慢慢地去体验音乐，继续吸气、呼气，先把所有的注意力放在呼吸上，再把所有注意力放在感受音乐上。吸气、呼气，听音乐……慢慢地放空大脑，进入无念、无思维的状态，渐渐地你的内心会慢慢地沉静下来，变得宁静与平和。

6、冥想中杂念的排除。当你在冥想时，闭上双眼，慢慢地去感受内心此时此刻当下的这份宁静，慢慢地体验宁静的感觉，这时候你出现了一个想法或念头，你慢慢的以第三人称视角来观察它，它为什么而来，它为什么会出现于当下这个画面，不带有批判、评价，只是轻轻地告诉它：对不起，此时此刻我需要一份宁静，请您远离我。任何的思维与念头到来时，只是观察它，不参与思维与想法，那么这些思维与念头就会自行离开。这样就可以逐渐进入一个清空大脑的状态中。

7、通过冥想调整自己的心念、思维、行为，带动自身的能量流转，加速血液循环，提高气场，让身心发生变化，从而活出自己本该有的样子。每个人的本质，都是永生不灭的意识体，冥想能使你的意识从物质层面脱离，转入精神层面进行探索与交流。

禅坐——读《西藏生死书》有感［小七］

Liam Lover：

禅坐，即我们日常生活中所说的，一般意义上的冥想。在这里我想告诉大家，禅坐——是通往证悟之路，也是接纳自己，认识自己，找回真正自己的方法与道路！

一，禅坐的心要

禅坐是为了唤醒我们天空般的心性，认识到超越作为人的局限性，构成整体生死的根本觉察。请允许自己安静下来，请允许自己放下一天的包袱，进行禅坐［冥想］。禅坐——就是要把心带回家，在佛陀的教法里，有“初善”“中善”“后善”三善，其不仅可以带来暂时的当下的欢喜，其也是证悟的重大之根源所在！

初善，来自觉察到你自己与任何其他人所共有的，内在清澈的本性［无论外在如何显现，内在的爱永远不变，这是你的真相所在］。因此，在禅坐(即冥想)时，我们应发宏愿，以觉察到本性［感受到内在的爱——爱众生，爱万物］为动机，如同过去一切诸佛菩萨祈祷文一样，请真诚地告诉自己：以此修行的力量和真理，愿一切众生皆离苦得乐，安住平等不二心。念三五七遍都可，此法有助于我们认识到使命所在［我们生而为唤醒众生而来，我们的爱乃包容万物之爱！］，以及安抚小我由恐惧转化而来的各种负面情绪，在大爱面前，小我的各种害怕失去的恐惧将不复存在！

中善，是指进入了修行的核心心态，在清澈的宁静里，释放一切执着［执念］，超越任何概念的束缚，实切地体察到何为“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”虽然有时候，你可能并不能很好地走入宁静，不过没有关系，这不是安慰的客套话，而是事实就是如此，没有什么大不了的，我们每个人的生活经历不同，所以不必为没有成为别人所说的样子而懊恼，我们需要在实际的修行中［即生活当中，生活是最好的修心道场］，保持觉察，善于总结，但不可据囿于已有的成果，请向前看！并将你觉察出来的道理传播出去，让更多的有缘人看到，愿有共同经历的有缘人能得以走出困境，得以心灵上的解脱，如此，才能真正一点一滴地，找到平衡生活的具体圆满的实修方法。

后善，是指每一次冥想结束，回向一切功德，发愿回向，有助于释放对功德，即宇宙分的执念，就如同爱一般，爱的流动不是一加一等于二，而是一加一大于二。可以如此在心中默念（念出来当然更棒，因为声音的震动带有强大的能量！［每个人的话语都具有在生活当中显著的显化性！］）：愿修行所获得的一切功德，回向给一切众生，愿一切众生皆得证悟！同样可以念三五七遍，坚定发心。

二，环境的重要性

为了让冥想持续专注地进行，创造祥和的冥想环境必不可少。首先要做的是正念，不要逃避任务，不要推卸责任，是学生，就完成作业，是工作者，就完成工作，完成已知的任务，这样有助于释放潜意识里的忧虑。然后可以试着打开自己的内心，用心去感受大自然的祥和，大自然具有天然的疗愈作用，请放下评判，只是去感受，去倾听，或者只是观想自然的感受也可以，最重要的是放松，静静地从习惯性的焦虑自我中跳脱出来，把自己完全地交还给［当下］，学着自然的融入持续的平衡之中。

三，禅坐的实法

禅坐需要采取正确的姿势，其是为了创造具有启发性的环境。重要的是保持背部挺直，注意，脊椎的下半部有一个自然的曲线，请保持放松，不要有意地弯曲。亲＾3＾，请尝试调整你的头，双肩，双手等，一定可以找到一个轻松优雅的姿势！

双腿交叉坐着，可以双盘，但无需强迫自己双盘，上师有言：“双腿交叉表示生与死，善与恶，方便与智慧，阳与阴，轮回与涅槃的结合，这是非二元的幽默”，如果冥想的刚开始你的心比较浮躁，不用焦虑，不用紧张，不用着急自己怎么还没有进入状态，此刻，你可以闭上双眼，缓缓地深呼吸，告诉自己没关系，一切刚刚好，就是这样，然后继续把注意力放在自己的呼吸上，呼气，吸气……如此就好。

一旦你的心安静下来，请睁开双眼，“漫视”眼前的虚空，让外在走入内在，让内在敞开流露，释放外在与内在之间虚假的分离感，请保持，就像过独木桥一样，警觉但放松地维持放空的平衡，你可以在眼前挂上诸佛菩萨天尊的画像，最好是自己感应较强的，观想存有慈祥神圣的目光照进你的心，注意，是观想而不是想象，想象时，大脑是发散的，心易于散乱，乱中易生妄念，而观想时，大脑是收束的，能够在一定程度上抑止小我。

冥想时，如果感到疲乏厌倦，不要忘了“我是光，我是爱，我是不一样的存在”充能！

四，休息

休息同样重要，休息就是进入更放松的状态，所以有时候，休息反而是更高品质的冥想！休息时间不建议过长，最多几分钟调整一下就可，但要始终专注于所做的事，心依旧不能散［依旧在用心去感受［当下］］。适当的休息可使冥想更具有灵感！

五，结合

前文说到，禅坐是一般意义上的冥想，小我习惯性地认为冥想就是呆在那里一动不动，其实不然，禅坐也好，冥想也好，不是呆，反而是让身心更轻盈的方式，请在实践中体会！

冥想不是在哪里坐着，而是一直在这里，向内看，冥想其实是就是一种持续更迭的思维状态，一种相较于日常生活而言，震动频率更高的思维状态，学习将这种思维状态运用在实际生活中［在冥想中生活，在生活中冥想］，将事半功倍！修行是服务生活的，请不要吝啬将修行融入生活，你其实完全可以在行住坐卧的同时保持冥想，保持临在的！只要坚持用心活在当下，坚持在每时每刻觉察，你就一定可以做到——在冥想中生活，在生活中冥想！

嗯，亲爱的，请深吸一口气，缓缓地呼出，今日的忧虑和渣滓都随之呼出了！亲爱的，加油！你是光，你是爱，你是不一样的存在！我们与你同在！

相信科学，切勿迷信

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