百谷王者,以其善下之(百谷王数字藏品)

第三十课 谷 王

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。是以圣人。处上而民不重,处前而民不害,是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。

百谷王者,以其善下之(百谷王数字藏品)

“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”江河湖海之所以能为百谷之王,是因为它处于最低的位置,所以它就能为百谷之王了。

这是一种自然现象,我们都看得到。水往低处流,所以地势低的地方就汇聚成江河湖海。这个自然现象同时也说明了一个政治道理和社会问题——想要当领袖,就要会处下。这个很容易理解,一个和蔼可亲、平易近人、不和人民争利、愿意奉献的人,人们当然愿意推举他当领袖,愿意听他的指挥。

现实中确实有很多人,即使他高高在上、随意打压下属,也能成为领导。但是这样的领导肯定不会受欢迎,下面的人会存有反抗心,做起事来不会顺利。

水穷云起

百谷王者,以其善下之(百谷王数字藏品)

《道德经》:处下不争是正道

“江海所以能为百谷王者”,江河湖海之所以能为百谷之王。以其善下之,故能为百谷王:是由于它处于最低的位置,而水的特性是流向低洼之处,江河湖海地势低洼,水都流到这里汇合,所以它就成为百谷之王了。

《道德经》借这个自然现象告诉人们在日常生活中学会处下是有益处的,处下了,别人也会向我们这边靠拢。有了人脉、资源,那么做起事情来不就能顺利完成了嘛!试想现实生活中有些人好逞强,事事压人一头,总喜欢高高在上,慢慢地就被人疏远了,因为谁也不愿意总被人压制,所以就远离逞强好胜的人,这种人失去了群众基础,不就是孤家寡人一个人嘛!通过这两种状态比较,我们都知道应该选那种行为,心里明白了还不够,关键要通过日常行为践行出来,学习处下、不争,才是正道。

史健靖媛

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